در روز
از روز
تا روز
آغاز از ساعت
پایان تا ساعت
دارای سانس فعال
آنلاین
کمدی
کودک و نوجوان
تیوال | کمال پورکاوه درباره نمایش ماهرخ: یک ابتذال تمام عیار . نمایش ماهرخ، نشان‌دهنده تمام عیار وضعیت اسفبار ت
SB > com/org | (HTTPS) localhost : 16:19:30
یک ابتذال تمام عیار . نمایش ماهرخ، نشان‌دهنده تمام عیار وضعیت اسفبار تئاتر امروز ایران است که به هر قیمتی شده میخواهد تماشاگرش را به سالن اجرا بکشاند . یک تجدید خاطره با ابتذال نمایش‌های روحوضی دهه سی با ملغمه‌ای از رقص و آواز و ارجاعات جنسی و شکلک‌های کمر به پایین .
اگر فرزند شما درباره معنی ابتذال از شما سوال کرد ، او را به دیدن این نمایش ببرید.
هیچ‌گاه گمان نمی‌کردیم تئاتر امروز برای خنداندن مخاطب، دست به دامان تصویرسازی تحقیر آمیز از مفاخر سرزمین خودمان بشود . نگاه سخیف نویسنده در تصویرسازی کمیک از بوعلی سینا، نظامی و عطار و ...چیزی جز سقوط نمایش ایران به دره ابتذال را نوید نمی‌دهد.

از همه تعجب برانگیزتر، بازی بهزاد عبدی در نقشهایی دور از انتظار است که حاضر شده برای جلب توجه مخاطب، به هر قر کمر و شکلک مبتذلی تن بدهد!!!

صحنه مواجهه با خانه کعبه و مناجات پدر مجنون با خدا ، یکی از سخیف‌ترین فصلهای نمایش را رقم میزند که نشان میدهد ، نویسنده برای به خنده واداشتن ... دیدن ادامه ›› مخاطب از هیچ کاری دریغ نمی‌کند .
در سراسر نمایش، هیچ‌متن منسجمی برای پیگیری وجود ندارد و گویی کارگردان اثر، یک دعوتنامه برای دیدن رقص و آواز و شنیدن حرفهای بندتنبانی برای شما ارسال کرده است.

نمایش ماهرخ، نمونه‌ای تمام عیار از پیشروی ابتذال در مقابل فرهنگ است.
با درود و عرض ادب به شما مخاطب گرامی
و عرض ادب و احترام به نویسنده محترم جناب حاج علی خانی که امشب افتخار داشتم از نزدیک زیارت اشون کنم.
البته که تیوال محل ثبت نظرات مثبت و منفی و نقد هست درست، ولی در کنار این محل امن جهت درج نظرات مخاطب،طبعا محل گفتمان و نظرات واقع و منصفانه و جای احترام به شعور و درک به خود و دیگر تماشاگران هم هست.
نه جای غرض ورزی و بهتان و نه جای نگارش انگ و ... دیدن ادامه ›› کوته نظری.
حقیر به شخصه کارهای زیادی رو میبینم به خصوص کارهای کمدی،به جدیت عرض میکنم توی یکسال گذشته ، ماهرخ نسبت به کلیه کارهای کمدی دیگر(حداقل یکسال گذشته ) کوچکترین نکته منفی جنسی و یا حرکت زننده ای در آن نبود
در صحنه بازسازی خانه کعبه و گویش پدر قیس با خداوند که نکته انتقاد برانگیز از نقطه نظر جنابعالی بود.
مگر نه اینکه خود خداوند به حضرت موسی نهیب کرد که چرا شبان ساده گو را بخاطر نوع گویشش با خداوند مورد انتقاد قرار داده.
در درجه اول از اینکه بنده حقیر این مطالب رو عرض کردم ،از شخص تهیه کننده،کارگردان و نویسنده محترم و دیگر عوامل و هنرمندان بزرگوار عذر خواهم.
به دلیل انتخاب درستی که برای دیدن این اجرای شما داشتم ،خود را محق دانستم از انتخاب خود با تمام افتخار دفاع کنم.
دوستان ،تاتر ،بخصوص اجراها و هنرمندانی که حامی مستقلی ندارن و هزار و یک رقم سنگ و مانع تراشی در مسیر راهشان میگذارن،نه فقط محتاج کمی انصاف ،بلکه لایق یه دنیا عشقند.✨✨💎💎
جناب پورکاوه عزیز، همانطور که به خودتان حق میدهید تیغ تند انتقادتان را به روی نمایش بکشید، به دیگران هم حق بدهید از نقد شما انتقاد کنند. نه اینکه هر کسی که به نقد شما ایراد وارد کرد را با تندترین الفاظ بنوازید!
اگر انتظار سعه صدر از دست اندرکاران نمایش دارید، خودتان پیش قدم باشید قربان.
هادی احمدی
جناب پورکاوه عزیز، همانطور که به خودتان حق میدهید تیغ تند انتقادتان را به روی نمایش بکشید، به دیگران هم حق بدهید از نقد شما انتقاد کنند. نه اینکه هر کسی که به نقد شما ایراد وارد کرد را با تندترین ...
هادی جان من نقدی از طرف کسی نسبت به نوشته خودم ندیدم . اظهار نظر با نقد تفاوت بسیار دارد . من از عدم انسجام روایت ، تاکید روی رقص و آواز زنان( هر آنچه ممنوع و البته جذاب است) و تحقیر فرهنگ با تلقی ناشیانه از عبارت پارودی حرف میزنم اما هواداران نمایش فقط به به و چه چه میکنند و با عبارات کلی و غیر قابل اندازه‌گیری چون لباسها خوب بود ، بازیها خوب بود ، خندیدیم و ... به خیال خودشان در حال نقد اثر هستند
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید